وَ إِذٰا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهٰا أَوْ رُدُّوهٰا
در كشف الغمه آمده است؛ چون معاويه، حجر بن عدى-رحمة اللّه عليه-و يارانش را به قتل رساند، در همان سال امام حسين عليه السّلام را ملاقات كرد و گفت: يا ابا عبد اللّه! آيا مطلع شدى با حجر و يارانش، شيعيان پدرت، چه كردم؟ فرمود: نه. گفت: آنها را كشتيم و كفن كرديم و بر جنازه‌شان نماز خوانديم، امام حسين عليه السّلام لبخندى زد و فرمود:
اى معاويه اين گروه روز قيامت خصم تو خواهند بود. به خدا سوگند بدان و آگاه باش كه اگر ما چنان عملى را نسبت به پيروان تو مى‌كرديم نه آنها را كفن مى‌كرديم و نه بر ايشان نماز مى‌خوانديم! به من خبر دادند كه تو نسبت به [پدرم]ابو الحسن عليه السّلام جسارت مى‌ورزى و بر ضدّ او دست به كارهايى مى‌زنى و از بنى هاشم عيبجويى مى‌كنى به خدا سوگند كه زهى براى كمان ديگران ساخته‌اى و بر هدف ديگران تيراندازى كرده‌اى و از جاى نزديك، به دشمنى ايشان دست يافته‌اى، و از كسى پيروى كرده‌اى كه نه سابقۀ ايمان دارد و نه دورويى و نفاقش تازگى دارد. هرگز او به فكر تو نيست تو خود به فكر خودت باش، و او را ترك كن. -اشارۀ حضرت به عمرو بن عاص است-. 1
انس مى‌گويد: خدمت امام حسين عليه السّلام بودم ناگاه كنيزى وارد شد و يك دسته ريحان تقديم كرد.
حضرت فرمود: تو در راه خداى آزادى! عرض كردم: تقديم يك دسته ريحان آن قدر اهميّت نداشت كه او را آزاد كنى؟ فرمود: خداوند ما را چنين ادب آموخته است مى‌فرمايد: وَ إِذٰا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهٰا أَوْ رُدُّوهٰا 2 و بهتر از هديۀ وى آزادي اش بود. 3
روزى به برادرش حسن گفت: «دوست داشتم كه زبان تو مال من بود و قلب من از آن تو.» 4 امام حسن عليه السّلام نامه‌اى به آن حضرت نوشت و بخشش او را به شاعران، مورد ملامت قرار داد…..
در پاسخ نوشت: تو بهتر از من مى‌دانى كه بهترين مال آن است كه آبرو را حفظ كند. 5 خدا تو را يارى كند!
1- کشف الغمه ص ١٨۴ .
2- نساء/ ٨۶ : و هنگامى كه كسى به شما تحيت گويد، پاسخ آنها را به طور بهتر بدهيد يا [لا اقل]به همان گونه پاسخ گوييد.
3- كشف الغمه، ص ١٨۴ و ١٨۵ . ١۶٧
4- كشف الغمه، ص ١٨۴ و ١٨۵ .
5- كشف الغمه، ص ١٨۴ و ١٨۵ .
6- كشف الغمه، ص ١٨۴ و ١٨۵ .
از جمله مباحث مربوط به اخلاق، فرا اخلاق است.
مطلق گرایانی چون شهید مطهری بر این باورند که معیار ارزشمندیِ افعال و داوری درباره ی آن ها در خودِ ذاتِ آن ها نهفته است؛ نه خارج از آن1
حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) نیز طبق شواهد موجود؛ مطلق بودن گزاره های اخلاقی را می پذیرند و قائلند: گمان، ذوق و سلیقه مردم، دخالتی در جنس واقعی اعمال ندارد.2
و این بدان معناست که هرچقدر هم فرد، کار خودش را نیک بداند و در صدد توجیه آن برآید، به هیچ وجه زشتی عمل آنان را ازبین نخواهد برد.
آنان که می خواهند الگویشان در دنیا وآخرت سیره عاشورایی باشد؛ از شیدای حق گوی فاطمه به گوش جان بشنوند که همانا از دل برآید، لا جرم بر دل نشیند؛ آنجا که فرمودند:
«لذتی که از خدمت حضرت حق می برم، مرا از هر خواهشی بازداشته است. حاجتی جز این ندارم که پیوسته ناظر وجه کریم خداوند باشم»1
ایرانی مسلمان؛ آیا تا به امروز اگر از شما می پرسیدند، حاجت مختص شما که پیرو و الگوی سیره عاشورایی هستید؛ چه می باشد؟؟؟پاسخی دادی که شبیه سخن ایشان باشد؟….
اینک پاسخ شما واضح و مبرهن است که حاجتِ پیروِ فاطمی چیست……..
1: نهج الحیاة، ص76- ریاحین الشریعه، ج1، ص105
عزیز مادر؛ باید بگویم که دنیا بهشت می شود.چون وقتی ایشان بیایند؛ تغییرات فراوانی رخ می دهد که نتایج آن…..
- مردم خدا را خوب می شناسند و به قرآن و سنت ائمه اطهار عمل می کنند و بر اساس آن ها زندگی خود را تنظیم می کنند.
- همه جای دنیا را اسلام فرامی گیرد و حقانیت شیعه بر همه روشن می شود.
- علوم بشری که 27 قسم است و تنها دو بخش آن در دسترس بشر بود؛ کاملا گسترش یافته و بشر به اوج رشد و نهضت علمی دست می یابد؛ حتی بانوان هم قاضی و عالم می شوند.(بحار الانوار، علامه نجلسی،ج52،ص326 و 352)
- مردم از طبیعت نهایت استفاده را می کنند و زمین گنج های پنهان خود را آشکار می کند.
باسمه تعالی
با عرض سلام و ادب خدمت دانش پژوهان گرامی؛ جهت رفاه حال شما دوستان این اثر برای تدقیق بیشتر مطالب؛ در این وبلاگ بارگزاری می شود؛ به امید آنکه بنده را از دعای خیرتان بی نصیب نگذارید….
هزینه استفاده از اثر: 14 گل صلوات محمدی بر تعجیل ظهور بی مثال مولایمان امام عصر عج الله تعالی فرجه شریف
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
