با عنوان نگاهي به مولفه هاي جنسيتي اسلام در انقلابِ دفاع مقدس، زنان براي حفظ کيان اسلام، در پشت جبهه خدماتي چون؛ فعاليت هاي پرستاري- اهداي خون- گردآوري تجهيزات پزشکي، به راه انداختن گروه انصار مجاهدين و … را انجام ميدادند؛ که خود نشان بارز از نقش زنان در ايجاد حساسيت هاي اجتماعي مي باشد؛ در اين ميان مردان نيز با حمايت مادران و يا همسران خود، در جبهه هاي نبرد حماسه آفريني مي کردند…….

همانند زمان رسول خدا که در جنگ احد سپاهيان او را مجروح شده، تنها گذاشتند اما زنان حاضر در آنجا با شمشير به دفاع پرداختند؛ همچون نسيبه دختر کعب، صفيه دختر عبد المطلب و يا در جريان کربلا شجاعت زناني همچون زينب دختر علي بن ابي طالب و افراد ديگر. لذا يکي از مصاديق اين حضور مي تواند تربيت فرزندان به سبک اسلامي باشد.
قابل توجه است که طبق تحقيقات مشهور مارگارت ميد خُلق و خوي متفاوت مردانه و زنانه خصلت جهاني ندارد و تابع ويژگي هاي فرهنگي است و نیز رهبر فرزانه ی انقلاب، آیت الله خامنه ای در فرمایشات خود فرمودند:

« اسلام زنان‏ عالمه‏ ى بزرگى پرورش داده است. اگر امروز در جامعه‏ ى ما مشاهده كنيد، مى‏ بينيد كه متخصصان زن، دانشمندان زن، پزشكان زن، محققان زن و هنرمندان بزرگ زن كم نيستند؛ انسان هاى ارزش‏ آفرين و صاحب‏ فكر و مكتب در بين آن‏ها هست. در صحنه ‏ى سياسى و در قواى مجريه و مقنّنه هم همين‏ طور است. در همه ‏ى بخش هاى كشور، حضور زنان‏، حضور فعالى است.»

لذا نياز است تا با فرهنگ سازي ديني و روانه کردن زنان به فراگيري علوم ديني و یا شرکت در مجالس مذهبی، به خصوص در عزاداری ها و بصیرت دهی های ایام محرم، به سامان دهي دگرگوني هاي ارزشي و عمق دادن به باورهاي صحيح و گسترش آن ديدگاه ها، تأثير عميق اين امر بر همزيستي پدران و مادران و سپس ايجاد روحيه متوازن اسلامي، پرداخته شود.
طبق تجربه مادر از شرکت در مجالس ديني،او سعي کند در رفت و آمدهايش به حرم‌هاي مقدس يا مساجد، کودکش را آزاد گذارده تا به بازي‌هاي دلخواهش بپردازد.

محيط‌هاي معنوي، از لحاظ فطري بسيار سازنده و نشاط آورند. او اجازه دهد، فرزندش، شيرين‌ترين خاطره‌هايش را در اين محيط تجربه کند. هرگز نبايد فرزند را وادار به شرکت در نماز جماعت کند، ديدن تصاوير عبادات و ارتباط‌ هاي مردم با خداوند براي سازندگي او کافي است. مادر سعي کند که فرزندان از بودن در محيط‌هاي معنوي احساس شادي و راحتي کنند.